12 novembre 2013
2
12
/11
/novembre
/2013
17:04
Ecrit par notre ami anglais Matthiew Downsett...
Version originale.
Traduction en espagnol.
Plus tard, la version française si quelqu'un la demande !
Chapeau !
C'est ce que nous disons depuis 18 ans !!!
Et là, c'est aussi sur sanfermin.com !
The strongest poison ever known came from Caesar’s laurel crown.” William Blake.
“When someone sings his own praises, he always gets the tune too high.” Mary H Waldrip.
“I don’t believe in elitism, I don’t think the audience is this dumb person lower than me. I am the audience.” Quentin Tarantino.
Every year during San Fermín it seems that one particular toy, trinket or gadget is more popular than the rest. They become fashionable and take off like no others. A few years ago this ‘honour’ went to the loud-hailers (or megaphones) that became so irritating they were eventually banned.
These loudhailers were unique. What they did was quite remarkable as they allowed the individual to lift their voice above the rest of the crowd; to be heard, to be able to express themselves. It was truly liberating…in theory. In truth the outcome was that everybody had a lot to say and none of it was worth listening to.
The modern technological world of data, social media and smartphones has allowed our voices to be heard on a wider scale and to a greater audience. A runner can tweet his last thoughts at 07:59, record his bull-running experience on a Go-Pro, then upload the video via YouTube and Facebook to a global audience by 08:05.
Suddenly our society seems to demand that we become stars of our own reality show. Suddenly we all need to be heroes, we all need to be famous, we all need to be known. The encierros have fallen victim to this same narcissism such that everybody wants to write a book about their encierros, be in their own film and to become part of the encierro cult of celebrity.
Whatever happened to running for the sheer hell of it? Didn’t Helen Keller say “Life is either a daring adventure, or nothing”?
Nietzsche would sympathise. As human beings we yearn for meaning. Our existential minds function on a risk/reward balance and so if a runner takes the risk he damn well wants the reward in return. He wants recognition. He wants affirmation and he wants to be admired by all his peers. This is natural and understandable but should runners embrace this or even heavily promote it, or should they minimise it and step away from it in favour of something more humble, something more personally intimate and, at the end of the day, something more enlightened?
What many runners forget is that the encierro is not a competition. There are no trophies, awards, points, leagues or championships. To attribute some kind of classification or hierarchy becomes both arbitrary and artificial. Remember that a first-time runner with no experience has just as much right to be on the streets as a seasoned runner of many years. As long as they follow the rules they take their own chances and the true contest is with themselves and themselves alone. Instead the running community has evolved and has made the mistake of turning people it admires into heroes and heroes into gods.
Now runners aspire to a number of things; to be part of a perceived ‘elite’, to run without a break for decades, to get that perfect photograph of the perfect run, to be in the newspapers or pinpointed on TV and be called out as a great runner. All of these things are a part of the process of moving away from the encierro as being personal and individual. Instead this is a move to a different set of egotistical motives where the encierro itself becomes secondary to the celebrity that comes with it.
When we deify people they become infallible and we close our minds to the reality of the world around us and them. We then aspire to be like these people but do so with these closed minds. It is an illusion and one that leads us down a road towards the celebration of ego and not the celebration of the soul. It is not alegría.
Similarly, when we choose to declare ourselves to be members of an elite, when we make our films and write our books then we are arrogantly claiming to represent something which we do not own and which we were not chosen to speak for. We should consider with great care the implications of standing up and shouting about it through our loud-hailers. We should be careful about what we claim to be. There are plenty of other voices that are much quieter but may be more knowledgeable and may hold a contradictory view to our own. We cannot claim to speak for everyone, and we cannot declare ourselves to be great.
As George RR Martin wrote; “Any man who must say ‘I am the King!’ is no true king.”
While I appear to be condemning, I am also appreciative of this encierro world. Pamplona’s encierro is truly remarkable. Yet, if I could go back in time I would do things differently with the hindsight of experience. I made my own mistakes, not least spending far too much time trying to be recognised as a runner and not enough time simply enjoying myself. If I rewound the 10 years on the streets of Pamplona I would not have worn the blue shirt that I hoped would help me stand out in photos, and my own book would have turned out very differently with a greater emphasis on the encierro history and without the inclusion of the focus on individual runners or my own self-indulgent opinion. I learned to view encierros differently thanks to travelling wider than Pamplona. This was no overnight revelation, but a gradual transition and I realised that when I stopped worrying about getting a good photo, stopped worrying about having a perfect run then I started to enjoy the encierros much more than I ever had.
I recall running one morning in Tafalla down towards the Plaza de Toros. Three of the toros had strung out in a line. I was just behind another runner I knew and just in front of a pastore. The uninterrupted view of the toros that came gliding past us just inches away, was spectacular and memorable. My fellow runner and I embraced at the end of the run in mutual recognition of a wonderful experience of being so close to these animals in full flight and to be able to drift away and watch them vanish through the main gate. Then it was over and we went our separate ways. I have no photograph of that encierro, There was no TV coverage, it did not make the newspapers. Nobody congratulated my running and nobody cared except for my friend who shared it with me. But what I have and always will have is the knowledge that I ran with pure joy in my heart and with no other motive.
Let’s be honest, no regular runner follows the same mental course from very first run to very last. When we first step out into the streets we simply want to try it out, to survive and come home safe. As we run more we may choose to try to perfect a certain stretch, to push ourselves closer and closer or we may choose to hold a certain point time after time. Later on in life we may abandon the idea of running well in favour of simply wanting to be out there to enjoy the atmosphere and get a glimpse of the toros. We each make our own choices in the encierro and as such our attitudes and behaviours are then open to being praised or criticised, and in a very Kiplingesque way we should be able to deal with both outcomes equally. Our own choices dictate whether or not we are the type to seek out the encierro celebrity or to shun it. In the end, neither are wrong, but my argument is that a runner can be acting within the rules but outside of the “spirit of the encierro”. My personal belief is that certain attitudes and motives are not truly within the spirit of the encierro even if they are perfectly within the rules. However, no single person makes this call; we do not own the fiesta, we do not own the encierro.
Adding layers of additional complexity to the world that surrounds our encierros detracts from the true heart of the event. We should always go back to that datum which is the fundamental foundation of why we are there; streets and animals. All of the additional celebrity is a complication that distracts us from what it is that joins us, drives us. As I am fond of saying to some of my friends, and heavily paraphrased from the famous British rock climber Ron Fawcett:
“Walk out onto the course of your favourite encierro. Stand in the middle of the street and trace the line of the run going away from you. There, you’re home.”
You may surprised to learn that you don’t need to make a loud noise to be a success. Some of the quietest people are those having the most fun, and some of the best encierro runners are people we don’t know, and will never know.
Run as you will, but if you can then reach into your heart and run because of the joy that sits there, and “not for the sake of a ribboned coat, or the selfish hope of a season’s fame” as Sir Henry Newbolt put it. Put the Go-Pro away, turn your smartphone off and then run for yourself and run for fun. Or more simply; run as you wish to run, but put the loud-hailer down.
El veneno más fuerte nunca conocido vino de la corona de laurel de César”, William Blake.
“Cuando alguien canta sus propias alabanzas, siempre entona demasiado alto”, Mary H. Waldrip.
“No creo en el elitismo, no creo que el público es alguien estúpido inferior a mí. Yo soy la audiencia”, Quentin Tarantino.
Cada año, durante San Fermín, parece que un juguete en particular, baratija o gadget es más popular que el resto. Se pone de moda y despega como ningún otro. Hace unos años este “honor” recayó en los megáfonos portátiles que consiguieron ser tan irritantes que finalmente fueron prohibidos.
Estos megáfonos eran únicos. Lo que hicieron fue muy notable ya que permitían a la persona levantar su voz por encima del resto de la multitud; para ser escuchados, para poder expresarse. Fue verdaderamente liberador… en teoría. Realmente, el resultado fue que todo el mundo tenía mucho que decir pero nada de ello era digno de ser escuchado.
El moderno mundo tecnológico de los datos, las redes sociales y de los teléfonos inteligentes ha permitido que nuestras voces sean escuchadas en una escala más amplia y para un público mayor . Un corredor puede tuitear sus últimos pensamientos a las 07:59, grabar su encierro en una Go-Pro y, a continuación, subir el vídeo a YouTube y Facebook para una audiencia global para las 8:05.
De repente, nuestra sociedad parece exigir que seamos protagonistas de nuestro propio reality. De repente, todos tenemos que ser héroes, todos tenemos que ser famosos, todos tenemos que ser conocidos. Los encierros han sido víctimas de este mismo narcisismo de tal manera que todo el mundo quiere escribir un libro sobre su carrera, protagonizar su propia película y llegar a ser parte del culto a la celebridad del encierro.
¿Qué pasó con correr sólo por el puro placer de hacerlo? ¿No dijo Helen Keller que “La vida es una aventura atrevida, o nada”?
Nietzsche se hubiera compadecido. Como seres humanos anhelamos encontrar sentido a nuestras acciones. Nuestras mentes existenciales funcionan buscando la relación riesgo/rentabilidad por lo que si un corredor se arriesga, él quiere una recompensa a cambio. Quiere reconocimiento. Quiere afirmación y quiere ser admirado por todos sus compañeros. Esto es natural y comprensible, pero ¿Deben los corredores adoptar este rol? ¿Deben promocionarse así? o ¿Deberían alejarse de esta actitud en favor de algo más humilde, más íntimo y personal, compartiendo al final del día, algo más culto?
Muchos corredores olvidan que el encierro no es una competición. No hay trofeos, premios, puntos, ligas o campeonatos. Asignar algún tipo de clasificación o jerarquía sería arbitrario y artificial. Recuerden que un corredor que se estrena en la carrera y sin experiencia, tiene tanto derecho a estar en las calles como uno experimentado que participe desde hace muchos años. Siempre y cuando siga las reglas y tome sus propias decisiones, la verdadera competencia es contra él mismo y en soledad. En cambio, la comunidad de corredores ha evolucionado y se ha cometido el error de convertir a la gente que admira a los héroes en héroes y, a los propios héroes, en dioses.
Ahora los corredores aspiran a una serie de cosas; formar parte de la “élite” reconocida, correr sin interrupción durante décadas, conseguir la fotografía perfecta de la carrera perfecta, salir en los periódicos o destacados en televisión y que le reconozcan como gran corredor. Todas estas cosas son parte del proceso de alejarse del encierro como acontecimiento personal e individual. Sin embargo, esta es una tendencia diferente al conjunto de motivaciones egoístas donde el propio encierro se convierte en secundario por culpa de la notoriedad.
Al divinizar a las personas éstas se vuelven infalibles y cerramos nuestras mentes a la realidad del mundo que nos rodea a nosotros y a ellos. Nosotros entonces aspiramos a ser como estas personas, pero lo hacemos con nuestras mentes cerradas. Esto es una ilusión que nos lleva por un camino que apunta a la notoriedad y al ego y no a celebrar con sentimiento. No es divertido.
Del mismo modo, cuando escogemos declararnos como miembros de la élite, cuando hacemos nuestras películas y escribimos nuestros libros, entonces estamos reclamando con arrogancia una representación de algo de lo que no somos dueños y para lo que no fuimos elegidos para hablar en su nombre. Debemos considerar con mucho cuidado las implicaciones de levantarse y gritar al respecto desde nuestros propios megáfonos. Debemos ser cuidadosos con lo que decimos que somos. Hay un montón de voces distintas que son mucho más calmadas, pero pueden ser más eficientes y pueden tener una opinión contraria a la nuestra. No podemos pretender hablar en nombre de todos, y no podemos declararnos como los mejores.
Como escribió George RR Martin: “Cualquier hombre que debe decir ¡Yo soy el rey!, No es el verdadero rey”
Aunque parece que estoy condenando, yo también estoy agradecido a este mundo del encierro. El encierro de Pamplona es verdaderamente notable. Sin embargo, si pudiera volver atrás en el tiempo, haría las cosas de otra manera con la perspectiva de la experiencia. Cometí mis propios errores, pero sobre todo perdería menos el tiempo tratando de ser reconocido como un gran corredor y no sería suficiente el que dedicaría para disfrutar. Si rebobino los 10 años en las calles de Pamplona, no me hubiera vestido con la camiseta azul con la que esperaba que me reconocieran en las fotos y mi propio libro sería muy diferente, con más énfasis en la historia del encierro, sin el punto de vista de corredores individuales o mi propia opinión autocomplaciente. Aprendí a ver encierros de diferente manera gracias a viajar más allá de Pamplona. Esto no fue una revelación durante una noche, sino una transición gradual donde me di cuenta de que cuando dejé de preocuparme por conseguir una buena foto y me olvidé de tener una carrera perfecta, empecé a disfrutar de los encierros mucho más de lo que hasta entonces.
Recuerdo correr una mañana en Tafalla hacia la plaza de toros. Tres de los toros formaban una línea. Yo estaba justo detrás de otro corredor y sabía que había justo en frente un pastor. La vista panorámica de los toros que venían deslizándose por delante de nosotros, a unas pulgadas de distancia, era espectacular y memorable. Mi compañero de carrera me abrazó al final en el reconocimiento mutuo de una maravillosa experiencia al estar tan cerca de estos animales en pleno vuelo, siguiendo su rumbo y viéndolos desvanecerse por la puerta grande. Luego todo terminó y nos fuimos por caminos separados. No tengo ninguna fotografía de ese encierro, no hubo cobertura de televisión, no salía en los periódicos. Nadie me felicitó por mi carrera y nadie se preocupó, excepto mi amigo que compartió carrera conmigo. Pero lo que yo tengo para siempre es saber que corrí con alegría plena en mi corazón sin ningún otro motivo.
Seamos honestos, los corredores habituales no siguen el mismo esquema mental desde su primera carrera a la última. La primera vez que salimos a la calle simplemente queremos probarlo, sobrevivir y volver a casa a salvo. Cuando corremos más veces podemos elegir perfeccionar un tramo concreto, esforzarnos por correr cada vez más cerca, más cerca, o podemos escoger un cierto punto una y otra vez. Con la edad, podemos abandonar la idea de correr bien en favor de simplemente querer estar ahí para disfrutar del ambiente y ver a los toros. Cada uno de nosotros tomamos nuestras propias decisiones en el encierro y, como tal, nuestras actitudes y comportamientos a continuación están abiertos a ser alabados o criticados y de una manera muy Kiplingniana debemos ser capaces de hacer frente a los dos resultados igualmente. Nuestras propias decisiones determinan si somos o no somos del tipo que busca la fama en el encierro o huye de ella. Finalmente, ninguna opción es mala, pero mi argumento es que un corredor puede estar actuando dentro de las reglas, pero fuera del “espíritu del encierro”. Mi opinión personal es que ciertas actitudes y motivaciones no responden realmente a ese “espíritu del encierro” aunque están perfectamente dentro de las reglas. Sin embargo, una persona sola no hace este llamamiento, no somos dueños de la fiesta, no somos dueños del encierro.
Añadir argumentos complejos al mundo que rodea nuestros encierros desvirtúa el verdadero sentimiento del evento. Siempre debemos volver a ese punto de referencia que es la base fundamental de por qué estamos allí; calles y animales. Todas las celebridades añadidas son una compilación que nos distrae de lo que nos une, de lo que nos impulsa. Como soy aficionado a decir a algunos de mis amigos, parafraseando a la famosa escaladora británica Ron Fawcett:
“Salir al paso de tu encierro favorito. Pararse en medio de la calle y seguir la línea de la carrera marchando lejos de ti. Allí, estás en casa .”
Usted puede sorprenderse al saber que no tiene que hacer ruido para alcanzar el éxito. Algunas de las personas más tranquilas son las que han alcanzado la máxima diversión, y algunos de los mejores corredores del encierro son personas que no conocemos y nunca conoceremos.
Corre como quiera, pero usted puede entonces llegar a su corazón y correr sólo por el gozo de estar allí y no “por el bien de un abrigo bonito, o la esperanza egoísta de la fama temporal”, como Sir Henry Newbolt escribió. Aleja la Go-Pro, apaga el smartphone y, entonces, corre para ti mismo y corre para divertirte. O simplemente, corre como desees, pero apaga tu megáfono.
Partager cet article
